Pemuda & Mahasiswa

Sangat menarik sekali ketika kita memperhatikan dan menelaah bagaimana eratnya keterkaitan Islam dengan negara yang dalam bahasa Arabnya adalah Khilafah Al-Islamiyyah, bagaimana sebuah pemerintahan warisan Rasulullah SAW yang pertama kali dicetuskan di Madinah mengambil sebuah pola keseimbangan antara agama dan negara sebagai landasan dalam kehidupan berpolitik dan bernegara.

Berbicara tentang sumber daya manusia, umat islam harusnya dapat memberikan konstribusi yang besar linier sebanding dengan jumlahnya. Akan tetapi, dengan kuantitas yang besar, ternyata belum sebanding dengan kualitasnya.

Dalam tinjauan teologis, orang yang beribadah kepada Tuhan tetapi tetap melakukan tindakan negatif yang dilarang Tuhan adalah pemeluk yang tidak khusyuk atau tidak menghayati ibadah itu (QS.2:45).

Jika Amerika baru berhasil tahun 2008 ini mengangkat presiden berkulit hitam, empat belas abad silam, Islam telah lebih dulu menghapus rasisme terhadap warna kulit.

Beberapa hari sebelum Cak Nur (Nurcholish Madjid) meninggal dunia, KH. Hasyim Muzadi menemui beliau. Ada sebuah ucapan Cak Nur yang kata KH. Hasyim masih terngiang di benak beliau. Cak Nur berkata, kurang lebih seperti ini, “Saya berhasil mendidik orang yang cerdas, tapi saya belum berhasil mendidik mereka menjadi shaleh.”

Karena para demonstran serempak berteriak, "Birruh, biddam, nafdika ya Felesthin," "Dengan jiwa dan darah ini, kami siap berkorban untukmu wahai Palestina".

Sudah menjadi permainan politik, bahwa dalam mengalahkan lawan lawan politiknya, para penguasa biasanya menggunakan kekuatan kekuasannya. Hal itulah yang terjadi pada pemerintahan Soekarno, kekuatan islam semakin dilemahkan dengan menutup kesempatan tokoh tokohnya dalam mengkampanyekan ide ide mereka.

Sejarah telah mengubur dalam-dalam puing reruntuhan Sosialisme-Komunisme. Ideologi yang diusung Karl Marx, Lenin, Stalin dan kawan-kawannya itu telah terbukti gagal menyejahterakan manusia bersamaan dengan bubarnya adidaya Uni Soviet yang pecah menjadi serpihan tak bernilai.

Arti dari umat dakwah adalah umat di mana seorang rasul diutus menyampaikan risalah Ilahiyyah kepada mereka, karena tiada satu umat pun melainkan terdapat rasul yang telah diutus kepada mereka (wa likulli ummah rasûl [Yunus: 47]).

Persoalan toleransi tetap hangat dikaji. Kasus Ahmadiyah menyadarkan pelbagai pihak betapa tak mudahnya menemukan bersama makna toleransi untuk kemudian diimplementasikan. Pada tataran konsep saja terlihat begitu sengitnya pertempuran konsep itu